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以杜诗证唐史所谓杂种胡之义
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拙着唐代政治史述论稿上篇论旧唐书贰佰安禄山传(可参姚汝能安禄山事迹上「安禄山营州杂种胡也」之语)云:
安禄山,营州柳城杂种胡人也。
及同书同卷史思明传略云:
史思明,宁夷州突厥杂种胡人也。
证以新唐书贰壹柒回鹘传(参通鉴贰贰陆建中元年八月甲午条。
但今通行本通鉴突董作董突。
)云:
始回纥至中国,常参以九姓胡,往往留京师,至千人,居赀殖产甚厚。
会酋长突董翳蜜施大小梅录等还国,装橐系道。
所言与旧唐书壹贰柒张光晟传云:
建中元年,回纥突董梅录领众并杂种胡等自京师还国,舆载金帛,相属于道。
实同为一事。
故杂种胡即中亚昭武九姓胡。
唐人当日习称九姓胡为杂种胡。
杂种之目非仅混杂之通义,实专指某一类种族而言也。
凡杜工部诗中涉及安史之种族,除羯胡柘羯等名已详于拙着前书者外,其有关杂种之字句,亦可与此互相发明。
兹迻录于下,或可为鄙说之一补证欤?
杜工部集贰留花门云:
胡尘逾太行,杂种抵京室。
同书拾秦州见勅目三十韵云:
杂种虽高垒,长驱甚建瓴。
同书壹伍承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句十二首之二云:
社稷苍生计必安。
蛮胡杂种错相干。
又同书拾收京三首之三云:
杂虏横戈数,功臣甲第高。
此杂虏即杂种之互称也。
总括言之,杜少陵与安史为同时人,其以杂种目安史,实当时称中亚九姓胡为杂种胡之明证。
旧唐书多保存原始材料,不多改易词句。
故在旧唐书为杂种胡,在新唐书则易为九姓胡。
考宋子京改字之由,其意恐杂种胡一词,颇涉通常混种之义,易启误会,遂别用九姓胡之名。
史家遣辞明审,殊足令人钦服。
然则唐史新旧两书,一则保存当时名称,一则补充其他解释。
各有所长,未可偏废。
观此一例,即可推知。
后人往往轻议子京,亦由不明此义,因特为标出而论证之如此。
(原载前岭南大学国文学会一九五〇年南国第贰期)
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