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改变世界不如改变自身
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一样的鲁国,当初让孔子坐卧不安,如今让孔子十分惬意。
难道是鲁国变了吗?鲁国没变,是孔子变了。
也不是他变了,是他回来了。
子曰:“吾自卫返鲁,然后乐正,雅颂各得其所。”
(《论语·子罕》)
孔子说:我从卫国回到鲁国,然后就能把我的音乐调正,无论是《诗经》中的《雅》还是《颂》,都各得其所。
孔子这是借乐说人,说他在结束周游列国的漫长旅途后回到家乡鲁国,就觉得一切都很自然完美。
一样的鲁国,当初让孔子坐卧不安,如今让孔子十分惬意。
难道是鲁国变了吗?鲁国没变,是孔子变了。
也不是他变了,是他回来了。
孔子从一个渴望拥有全世界、为此不惜舍掉一切的人进化成一个立志做好自身的人,是这样的转变成就了他。
具体而言,周游列国的失败成就了他,让他明白:人除了做好自己,实际上什么也做不好。
做好了自己的同时也就做好了别的。
一个有爱心的人并不是为了行善而行善,而是他必须这样做。
回到自身,问题就简单了。
回到家乡,你就会明白一切。
孔子回到自己的家乡鲁国,看到了家乡的风景与人们,有的还和当初一样,有的已经不一样。
这种“一样”
和“不一样”
加起来,难道还不足以说明这个世界是怎么回事吗?
世界在变化。
我心不变。
这就搞对了。
随着外界变来变去的人什么意思也没有,不过是时间的人质,别人的枪子、自己的炮灰。
内心不变的人哪怕“泰山崩于前而不变色”
,这是何等可贵。
鲁国是孔子的父亲先他而去的地方,是孔子亲手下葬了母亲的地方,鲁国是他风光的地方,也曾是他伤心失意的地方。
“种种往事已经过去,如今我又回来了,这就说明了一切。
我完全有能力不回来,但我竟然回来了,这就说明我内心对出生地的眷恋是何等的热烈”
。
出生地就是发源地,人不忘本,本就不忘他。
生下他的必将成就他。
孔子回到家乡后,真正地开始了一生的事业,终于成为他自己想要成为的“人”
。
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